Son zamanlarda bazı gazete ve mecmua-larda, Türklerin mensup olduğu ırk hakkın-da bazı yazılar çıktı. Bunların hülâsası şu-dur:

  "Türkler Sarı Moğol ırkından değil, beyaz aryani ırkındandır." İlim yolu ile söylenmek îstenen ve fakat objektif esaslara isnat et-meyen bu hükümler hakkında düşündükle-rimizi bugün bilinen şeyleri söylemek isti-yoruz:

  1— Bugün insan zümreleri artık renklere göre değil, dillere göre tasnif olunuyor. Eskiden beyaz ırk namı altında toplanan Aryanîlerle Sâmîlerin birbirinden çok uzak olduğu, keza eskiden sarı ırktan sayılan Türk ve Moğollarla Çinlilerin hiç bir ırkî yakınlığı olmadığı artık bugün herkes tarafından kabul edilmiştir.

  2— Eskiden Türkler, sarı ırkın Ural—Altay zümresinden sayılır ve bu zümreye Türkler, Moğollar, Tonguzlar. Finler ve Macarlar sokulurdu. Bugün Fin ve Macarların yakın akrabalığı îsbat olunmuş ve hatta Fin, Eston, ve Macarlardan mürekkep bir Fin— Ogur zümresi teşekkül etmişse de Türk, Moğol ve Tonguzların bunlarla akrabalığı ispat olunamamıştır.

  3— Diğer taraftan Türklerle Moğolların bir asıldan geldiği kat'î surette isbat olunmuş ve Tonguzların bu zümreye iltihakı için, muvaffakiyetli mesaiye başlanmıştır. Hat-ta şimdiye kadar sadece Türk  sayılan Çu-vaşların da Türklükle Moğolluk arasında ol-duğu anlaşılmıştır. Türkler ve Moğollarla Aryanîler arasında ise şimdiye kadar hiç bir yakınlık gösterilmemiş ve îsbata çalışılma-mıştır.

  Türker'in Aryanî ırkından olduğu hakkın-dakî yanlış düşüncelerin niçin kabul edilmek istendiğini bilmiyoruz.

  Bu mes'eleyi yalnız hissî düşüncelerin mahsulü de telakki edemeyiz. Vahşi Moğol-larla akraba olmamak için, Turanlılık inkâr ediliyorsa, Çingenelerin de mensup olduğu Aryani ırkına girmek hislerimizi daha çok incitmez mi?.

  Moğol, ne kadar medeniyetsiz ve barbar olursa olsun, hiç olmazsa hakiki bir askerin meziyetlerine maliktir. Halbuki, Türk-Mo-ğol akrabalığı bugün ilmî bir hakikattir. Bunların tarihleri ve kanları o kadar birbiri-ne karışmıştır ki, ayrı ayrı tetkik edilmele-rine imkân yoktur. Aynı adı taşıyan bir ka-bilenin yarısı Türkçe, yarısı Moğolca konu-şuyor. Hatta bazan tarihin bîr devresinde Türkçe konuştuğu halde bir zaman sonra Moğolca konuşan ve yahut her iki dili birden kullanan kabileler görüyoruz. Netekim, Çingiz Han Moğollaşmış bir Türk'tü. Aksak Temür ise, Türkleşmiş bir Moğol'du.

***

  Tarih tetkîkatı ilerledikçe, Türklerin ve Mo-ğolların barbarlığı hakkındaki telakkilerin çok mübalağalı olduğu meydana çıkıyor. Bunların yaptıkları fütuhatın da büyük me-deni neticeleri olduğu anlaşılıyor.