Yirminci asır medeniyeti karşısında kendi muhitinin iptidailiğini ve içinde yaşadığı ce-miyetin geriliğini gören her gencin içi sızlar ve ileriye doğru hamle yapmak ihtiyacını duyar.

  Gönlünde bir memleket aşkı tutuşan ve beyninde bir milliyet mefkuresi parlayan insan, yurdunu dilediği gibi mamur ve mil-letini özlediği gibi yükselmiş görmek ister.

  Gönlünde böyle bir imâm ve beyninde böyle bir mefkuresi olan genç, seferber-liğini ilân etmiş bir istikbal ordusudur. Taarruza geçebilmesi için iki unsura ihtiyacı kalır:

  Kafasını yurduna ve milletine faydalı bilgi-lerle silâhlandırmak.

***

  Çalışacağı sahayı ve onu hususiyetlerini iyi bilmek. Bu itibarla her şeyden önce üze-rinde yaşadığımız toprağa ve içinde hayatı-mızı kazandığımız cemiyete bakmaya mec-buruz. Bu toprak bizim vatanımızdır.

  Bu cemiyet Türk milletidir. Bizim milleti-mizdir.

  Eğer biz geniş beynelmilel manasıyla bir insaniyet aşkının mevcudiyetine inanıyor-sak, bu aşkın ilk eseri asırlardan beri kim-sesiz kalmış Türk milleti olmalıdır.

  Eğer her cemiyet içinde ezenlerle ezilenler bulunduğuna inanıyorsak, dünya cemiyet-leri içinde asırlardan beri ezilen bir millet vardır. Türk milleti.

  Eğer alnının teri ile yaşayan işçi ve çiftçilere karşı olan aşkımızda samimi isek, bütün safiyeti ve masumiyeti ile çalışan ve ona mukabil bir sürü emperyalistin husumeti karşısında hayatına kast ile açlığa ve sefalete mahkûm edilen mukaddes bir kütle vardır. O da Türk köylüsüdür.

*^**

  Bu topraklar üzerinde ve bu milletin içinde yaşayarak bütün cehillerin ve güzel sanatların mukaddes kütle için olduğunu söyleyenler yalnız ve sade bizim milletimiz için duymalı, bizim milletimiz için çalışmalı ve bizim milletimiz için yaşamalıdırlar. Çünkü buna asırlardan beri en çok hak kazanan Türk milletidir. .

  Bunları yapabilmek kin her şeyden Önce şahsî menfaatlerin kuduz ihtiraslarından' kurtulmak, sağlam bîr karaktere, usanmaz bir aşka ve yılmaz bir ideale sahip ve sadık kalmak lâzımdır.

  Bu imâna, bu aşka ve bu ideale sahip olmayıp da sahip görünen genç, yalnız ze-kâsının şarlatanlığa, yahut babadan