| |
|
|
Sayı: 6 |
ATSIZ MECMUA |
Sayfa: 5 |
|
Kadını
erkek muvacehesindeki aşağı vazi-yetten
kim kurtardı? iktisadî
ihtiyaçlar mı?Hayır... Bilâkis
insanların "Hak"ka müte-al-lie,
ahlâka dair duygularının
inkişafı kadını erkekle müsavi
bir seviyeye yükseltmiştir.
Bütün bu
hâdiselerdeki değişiklikler
bittabi tedricî ve tekâmülü bir
surette olmuştur, içtimaî ve
ahlâkî değişiklikler ilk
insandan bugüne kadar devam
etmektedir. Bütün bu
değişikliklerde fikir ve
zihniyetler en ön safta
bulunmaktadırlar. Din tamamen
me-tafizik, tamamen ahlakî bir
telakkî olması itibarıyla
insanın ihtiyaçları üzerine hiç
bir tesir yapmamış midir?... Kim
inkâr ede-bi-lir? ..
Tarih, bilhassa
eski tarih ve orta devir din
telâkkileri |
ve kilise,
insanlar ve insanların ahlakî ve
maddî ihtiyaçları üzerinde
müessir roller oynadığına
şahittir, insanlar muhtelif
devirlerde ve muhtelif
şekillerde kanun muvacehesinde
müsavatı, esaretin "serva-ge"lığın
kibarlara has imtiyazların
ılgasını, ferdî mülkiyetle şahsî
hürriyeti istemişler, bunun
için mücadelelere
girişmişlerdir. Fa-kat hiç bir
zaman içtimaî müsavatı, yani
fert hürriyetinin şahsî mülkiyetin,
sermaye ve istihsal
vasıtalarının ılgasıyla cemiyet
esaretini ve mecburî çalışmayı
istememiş-lerdir.
Çünkü,
şahsî mülkiyetin ilgası; cemiyet
esareti, mecburi çalışma ve
saire insanın tabiatına
muhaliftir. Bu mücerret fikir
tarihte zafer kazanamadığı gibi,
askı bir hakikat haline
gelemeyecektir. (Bitmedi)
|
|
Türkiye'deki
Diller |
|
İstatistik
umum müdürlüğü, istatistik
yıl-lığı namı altında Üçüncü
kitabını da neşretti "1930". Her
şeyden önce, bu kıymetli eseri
çıkaranları tebrik etmek
borcumuzdur.
Malzeme
itibarıyla pek zengin olan bu
ki-tabın her bahsi üzerinde ayrı
ayrı durmak, düşünmek ve bazı
neticelere varmak, ilerisi için
de ona göre tedbirler almak
mecburi-yetindeyiz. Biz bu
sayıdan itibaren istatis-tik
rakamları Üzerinde düşünerek bu
riyazi esasların bugünkü ve
yarınki neticelerinin neler
olabileceğini düşünmeğe ve bazı
ci-hetleri tebarüz ettirerek
kıymetlendirmeğe çalışacağız.
I
Umumî heyeti
itibarıyla Anadolu'da % 86.42
Türkçe, %8.69 kürtçe, % 0.70
Çerkesce ve % 4.19 da sair
lisanlar konuşulduğunu
anlıyoruz. istatistik yıllığı
Anadolu'daki muhtelif dillerin
müfredatını da tesbit etmiştir.
|
Biz onu ekseriyet
sırasıyla yazıyoruz:
|
Türkçe |
11777810 |
|
Kürtçe |
1184446 |
|
Arapça |
134273 |
|
Rumca |
119822 |
|
Sair,
meçhul lisanlar |
110469 |
|
Çerkesçe |
95901 |
|
Yahudice |
68900 |
|
Ermenice |
64745 |
|
Arnavutça |
21774 |
|
Bulgarca |
20544 |
|
Tatarca |
11465 |
|
Fransızca |
8406 |
|
İtalyanca |
7248 |
|
İngilizce |
1938 |
|
Acemce |
1687 |
Kişi tarafından
konuşulmaktadır.
1— Bu İstatistiğin tasnif
esasında büyük bir yanlışlık ilk
hamlede göze çarpmaktadır.
|
|
|
|
|