IRKDAŞLARIM ŞU TİPSİZ ADAMA BAKIN ADETA TÜRKLÜĞÜ AŞAĞILIYOR NE DE OLSA TAYYİBİN ADAMI
Milleti gerecek açıklama
Mİlletten uzak olarak hazırlandığı Sapanca’daki otelden adını alan “Richmond Anayasası” nın bugün Başbakan Tayyip Erdoğan tarafından kamuoyuna açıklanması bekleniyor. Taslağı hazırlayan hukukçu ekipten Prof. Levent Köker, vatandaşlık tanımını yaparken şok açıklamalarda bulundu.
Türk diye bir devlet yok
KÖker, mevcut anayasadaki vatandaşlık hükmünü eleştiren Köker, “Kürt sorunu göz önüne alındığında demokratik açılımlara izin vermeye müsait bir hüküm değil” dedi. Köker, 1924 Anayasası’nda “Türk devleti” diye bir devletten bahsedilmediğini iddia etti. ‰11’de
Richmond anayasanın mimarlarından birisi olan Prof.
Levent Köker, vatandaşlık tanımında, “Türk” yerine “Türkiye halkı ve Türk ahalisi” denilmesini önerdiklerini söyledi
AKP’nin TBMM’den geçirmeyi planladığı anayasa ile ilgili tartışmalar devam ediyor. Milleten uzak olarak hazırlandığı Sapanca’daki otelden adını alan “Richmond Anayasa” nın bugün Başbakan Tayyip Erdoğan tarafından kamuoyuna açıklanması beklenirken taslağı hazırlayan hukukçu ekiptekilerden birisi olan Prof. Levent Köker, vatandaşlık tanımını yaparken şok açıklamalarda bulundu. Kendileri tarafından hazırlanan taslakta “Türk” yerine alternatif ibarelerin konulduğunu ifade eden Köker özetle şunları kaydetti:
Tanımı değiştiriyorlar
“Mevcut anayasamız diyor ki; Türk devletine vatandaşlık bağıyla bağlı olan herkes Türk’tür. Bu hüküm 1961 anayasasının da kabulü. Fakat bu hüküm günümüzdeki çağdaş eğilimler hesaba katıldığında ve Türkiye Cumhuriyeti’nin de yaşadığı Kürt sorunu göz önüne alındığında demokratik açılımlara izin vermeye müsait bir hüküm değil. Buradaki tanımın hukuki olduğu söyleniyor ama, pek hukuki durmuyor aslında. Biraz daha geriye dönersek 1924 anayasasındaki hükme bakarsak; orada deniyor ki: Türkiye ahalisine vatandaşlık bakımından din ve dil farkı gözetilmeksizin Türk denir. Çok önemli farklar var iki ifade arasında. Birincisi ‘Türk devleti’ diye bir devletten bahsedilmiyor, ’Türkiye ahalisi’nden bahsediliyor.
Türk ayrı Türkiye ayrı
1924 anayasasında Türkiye coğrafi bir mekan olarak tanımlanıyor. Zaten Türkiye cumhuriyeti anayasalarının hiçbirinde, ki buna 61 ve 82 anayasaları da dahildir, ’Türkiye devleti’ dışında ’Türk devleti’ diye bir tabir kullanılmıyor. Türk ile Türkiye arasında bir ayrım var. Türkiye, coğrafi bir adlandırma. Türk ise beğenelim veya beğenmeyelim etnik çağrışım yapan bir adlandırma. Dolayısıyla ’Türkiye devletine vatandaşlık bağıyla bağlı olan’ demek lazım. 1924 anayasası daha düzgün, daha hassas bir düzenleme getirmiş; ’Türkiye ahalisi’ diyor. Biz onu bugünkü dilimizle uyarlayarak ’Türkiye halkı’ veya ’Türkiye Cumhuriyeti halkı’ diyebiliriz, veya ’Türkiye cumhuriyetine vatandaşlık bağıyla bağlı olan herkes’ diyebiliriz.”