![]() |
|
|
#1 (İleti Bağlantısı) |
|
Üyeliği iptal edilmiştir
|
Şeyh Şamil
Ruslara karşı Kafkasya`yı ayağa kaldıran mücahid, alim, veli. 1797 senesinde Dagıstan`ın Gimri köyünde dünyaya geldi. Bir Avar Türk`ü olan Denge ailesi reisi Muhammed`in oğludur. Doğunca, verilen Ali adına, geçirdiği bir hastalıktan sonra Şamil ismi de eklendi. İlmi ve mücadelelerde önderliği sebebiyle İmam-ı Şamil ve Şeyh Şamil namlarıyla meşhur oldu.
Şeyh Şamil bazı iddiaların aksine Çeçen veya Çerkez asıllı değil. Türk soyundandır. Böyle bir lider, kahraman, cesaret ve feragat örneği insan, inanın bu dünyaya az gelmiştir. Ruslara karşı amansız bir mücadele veren ve ömrünü bu uğurda feda eden büyük insan, mücadelesinin son günlerinde ailesinden ve en yakın savaşcılarından 400 kişi ile direnmeye devam etti, ancak aracılarla elçilerle teslim olması için yanına gönderilen annesine verdiği ceza, osmanlı padişahına olan serzenişi ve hac görevini yerine getirmesi ile ölümü, onun büyüklüğünün işaretlerini teşkil etmektedir. 1960 lı yıllarda Kars Senatörü olan Muzaffer Şamiloğlu`nun orada Şeyh Şamil`in torunu ile karşılaşması ve gerçekleri torunun ağzından dinlemesi sonucu kaleme aldığı Şeyh Şamil adlı eserinde bu gerçekler birinci ağızdan nakledilmiştir. Maalesef Şeyh Şamil 35 yıllık mücadelesinin sonunda teslim olurken yanında sadece Türkler daha açıkcası Dağıstanlı Karapapaklar vardı. Çeçenler ise Rusların öne sürdükleri vaadlere kanarak onu yalnız bırakmış ve teslim olmuşlardı. Biliyormusunuz Şeyh Şamil kutsal topraklarda ilken İslam aleminin tüm büyükleri, ulemaları, din adamları onu ziyaret etmeden hac görevini tamamlamamışlardır. ... Otuz yaşına kadar tefsir, hadis, fıkıh, edebiyat, tarih, nahv ve fen bilgilerini ogrendi. Said Herekanî`den zahiri, Cemaleddin Kumuki`den batyni ilimleri ogrendi. Ilim tahsili icin gittigi Irak`ta Mevlana Halid-i Bagdadi hazretleriyle goruserek onun yuksek yoluna tabi oldu. Memleketine donusunde; cocukluk arkadasi Gazi Muhammed`in isgalci Ruslara karsi baslattigi Mucadeleye istirek etti. Gazi Muhammed, 1832`de Ruslar tarafindan sehid edildi. Onun yerine gecen Hamza Beyin de, 1834`te sehid edilmesi uzerine Dagistan mucahidleri, Seyh Samil`i imam sectiler. 39 yasinda imam secilen Seyh Samil, mucahidleri yeniden teskilatlandirdi. Iki metreyi asan boyu, atletik yapisi, metaneti, ilmi kudreti, hitabeti ve sarsilmaz imaniyla kendisine tabi olanlarin emniyetini kazandi. Bölük pörçük gruplar halinde olan bolge halkını etrafinda topladı. Ruslara karsi tam bir birlik meydana getirdi. Teskilatlandirdigi mucahidler, Rus birliklerinin korkulu ruyasy oldu. Seyh Samil`in basit silahlarla yaptigi mucadelelere ruslar, kalabalik ve agir silahlarla cevap verdiler. 1834`ten 1859 yIlIna kadar Kafkasya, rus zulmune karsi Seyh Samil`in onderliginde direndi. Kafkasya`daki sanli direnis butun dunyada duyuldu. Halife-i muslimin Abdulmecid tarafindan desteklendi. Ancak sartlarin musait olmamasi sebebiyle istenilen olcude yardim yapilamadi. Buna ragmen, Kafkas mucahitleri zafer ustune zaferler kazandilar. Imam-i Samil, kendisine tabi olan bolgelerde naiblikler ve bes naiblikten bir vilayet kurdu. Her vilayetin basina da din ve dunya islerini idare eden bir kumandan tayin etti. Naibler, vergi ve asker toplamak, kadilik yapmak ve Islamiyete uyulmasini temin etmekle vazifeliydiler. Her avulda bir kadi vazifeliydi. Kadi; asayisi muhafaza eder, olup-bitenleri naibe bildirir, naibde kumandan ve bilhassa Seyh Samil`den gelen emirleri avulda ilan ederdi. Her naib uc yuz atli savasci hazirlamak, iase ve ibate etmekle mukellefti. Koyde on evden bir savasci alinir ve bunun mensup oldugu aile tum vergilerden muaf tutulurdu. Bu savascilarin sayisi 1834`te bes bin kisiyi buldu. Ayrica on bes-elli yas arasi erkeklerin hepsi ata binme ve silah kullanmakta usta olmak zorundaydi. Cunku bunlar, baskinlar da evlerini bizzat muhahafazayla vazifeliydiler. Seyh Samil`in etrafinda yaklasik bin kisiden meydana gelen secme bir muhafiz birligi vardı. Bunlar secatte ileri ve dinde kuvvetli kimselerdi. Bunlarin bekarlari evlenemez, evli olanlar, vazifeleri suresince aileleriyle gorusemezlerdi. Bunlar Islamiyet`e uymakta ve sIkIntIlara katlanmakta herkese ornek olma durumundaydilar. Vazifeleri Islamiyetin yayilmasiydi. Seyh Samil`in emirlerine kayitsiz sartsiz itaat ederlerdi. Ganimetten belirli bir pay alirlar, gittikleri avullar kendilerine ikram edebilmekle seref duyarlardi. Bu insanlarin arasindan ruslar, mucadelenin basindan sonuna kadar bir tek hain bulamadilar. Hepsi olumu Cennet`e ulastiracak bir kapi olarak gorduler. Kuzu postundan yapilmis kalpaklarInIn on tarafina yerlestirilen dort kose kul rengi bir bez parcasy onlari tanitmaya yeterdi. KalpaklarInIn uzerlerine yesil bir sarik sararlardi. Askerler sari, subaylar siyah cerkez kiyafeti giyerlerdi. Seyh Samil, silahlarini Osmanlilardan ve kismen de Iran`dan temin ediyordu. Fakat kendilerinin de, Kubaci`de kayaliklar arasina yerlestirilmis cok eski ve buyuk bir imalathaneleri vardi. Devletin gelirlerini ise , avullardan alinan osur ve ruslardan alinan ganimetler teskil ediyordu. Seyh Samil, bir taraftan ruslara karsi silahla mucadele ederken, diger taraftan Kafkas Genclerini din bilgilerini ogrenmeleri icin tesvik etti. Din bilgisi olmayan cahillerin ruslara aldanacagini, vatanini koruyamayacagini, boylece hem dunyada esaret altinda kalacagini, hem de ahirette aci azaplara dusecegini anlatti. Kiside imanin alameti; "Hubb-i fillah ve Bugd-i fillah (Allahu Teala`nin dostuna dost, dusmanina dusman olmak)tir." derdi. Seyh Samil, cihad hareketinin hIzInI kesmeden devami icin kanunlar koydu. bilhassa ruslarla anlasma yapilmasini teklif edenlere siddetli cezalar verilecegini bildirdi. Durum boyleyken iki Cecen`den ruslaryn musluman koylerine yaptigi zulum ve iskenceleri dinleyen Seyh Samil`in annesi, oglundan ruslarla bir anlasma yapmasini istedi. Bu sozle beyninden vurulmusa donen Imam-I Samil, bir tarafta vatanin selameti ve bu ugurda kanInIn son damlasina kadar mucadeleye karar vermis insanlar, bir tarafta incitilmesi buyuk gunahlardan olan ana gibi iki muthis ates arasinda kaldi. Imam`in korktugu tek sey, Muslumanlarin kalplerindeki dusmanla mucadele azminin kaybedilmesi, imanlarinin sarsilmasiydi. Halkin ruslarla anlasmaya meyletmeleri demek, esareti kabul edip, Islamin emirlerini yapamamak, yasaklarindan kacinamamak, itikatlarinin bozulmasi demekti. Din ve vatan icin bir degil, binlerce ana, ogul feda etmeye hazir olan Imam, naibleriyle gorustukten sonra: "Muhterem anama yuz sopa vurulacaktir." emrini bildirdi. Omuzlari cokmus, yaptigi hatanin uzuntusuyle rengi solmus bir halde ogluna bakan anne ise: "Oglum! Allahu Tealanin emrinden kil ucu kadar ayrilirsan emzirdigim sutu helal etmem! Verilecek cezayi simdiden kabul ediyor, adaletten zerre kadar sasmamani diliyorum." dedi. Herkes dehset icerisinde, gozleri yasli bu ananin kac sopaya dayanabilecegini dusunurken, unlu rus generellerine diz cokturmus kahraman Imam`in anasinin yanina varip diz coktugunu, sonra da ellerine sarilip optugunu gorduler. Anasiyla helallesen Seyh Samil, Dargalilara donerek: "Anamin bu meselede, merhametinin coklugu sebebiyle baskalarina sefaat etmesinden ba?ka hicibir hatasi yoktur. Bu yaptigi hatanin cezasini da manevi olarak su ana kadar cektigi izdiraplarla odemistir. Maddi cezayi da onun her seyine varis olan oglu cekecektir." dedi. Herkes yerinde donmus bir vaziyette beklerken sirtini acti ve vazifelilere donup: "Emri yerine getirmekte bir an bile tereddut edip, elleri titreyenlere yaziklar olsun. Butun gucunuzle vurmanizi emrediyorum." dedi. Her sopada sirtindan kanlar fiskiran sanli mucahid, yuz sayisi tamamlandiginda, Allahu Teala`nin, kendisine verdigi sabir ve metanet icin sukur secdesine vardi. Seyh Samil`in ruslara kazandigi zaferlerin en meshuru Darga Savasidir.Dagistan`i ceviren yuz elli bin kisilik rus ordusu butun yollari kesti. Seyh Şamil`in karargahina dogru ilerleyen on sekiz bin kisilik rus oncu birliginin komutani Voronzof, buyuk zayiat vererek vardigi Darga`dan 25 Temmuz 1845`te donuse gecti. Fakat uc general, yuz doksan bes subay ve uc bin dort yuz uc askeri, yollarda Seyh Samil`in mucahidleri tarafindan telef edildi. Voronzof, Seyh Samil`in yardimcisi olarak gordugu ormanlari yakmaya kalktiysa da basaramadi. 1851`de Sehy Samil`in naiblerinden Avar hani Haci Murad, ruslara iltihak etti. Avarlarin pekcogu hanlariyla birlikte ruslara iltihak etti. Fakat buna ragmen Seyh Samil on dort bin kisilik bir kuvvetle Tereke (Terekeme lakabının alındığı nehir) Nehrini gecerek Kabartay`i isgal etti. Fakat tutunamadi. KIrIm Savasi sonrasi Cecenistan ruslarin eline gecti. rus kuvvetleri, Seyh Samil`in Anadolu`dan ve Iran`dan gelen silah ikmal yollarini kestiler. Bu hadiseden sonra kucuk cemaatlere ayrilan bazi Cecenler Sehy Samil`in naiblerini terk ettiler. Dagistan tamamen sarsildi. Carpisa carpisa Kuzey Dagistan`nin hakim meki Gunib`e ulasti. Ailesi ve cocuklari Gazi Muhammed ve Muhammed Sefi de kendisine iltihak etti. Dort yuz kisilik mucahid grubuyla kaleyi mudafaaya basladiysa da, tam teskilatli on dort rus taburunun topcu atesiyle sayilari yuze dusuverdi. Seyh Samil 6 Eylul 1859 gunu imzaladigi bir antlasma neticesinde iki ogluyla birlikte ruslara teslim olmak mecburiyetinde kaldi. Seyh Samil, daha sonra hac icin Istanbul ve MIsIr uzerinden Hicaz`a gitmek uzere rusya`yi terketti. Istanbul`da Abdulaziz Hanin misafiri oldu. Butun arzulari yerine getirildi. MIsIr`da Hidiv Ismail Pasanin sarayinda bir ay kadar agirlandi ve bu sirada Cezayir kahramani Emir Abdulkadir`le de gorustu. 04 Şubat 1871`de Medine`de Hakk`in rahmetine kavusan Seyh Samil, Cennetu`l-Baki Kabristanina defnedildi. Seyh Samil`in oglu Mirliva Gazi Muhammed Samil Pasa, Osmanli hizmetine girdi. Doksanuç (1877-78) Harbinde Kafkasya cephesinde suvari tugayina kumanda etti. Seyh Samil`in torunlarindan Said Samil, Medine`de yasarken sonradan Istanbul`a geldi. 1980`lerde Istanbul`da vefat etti... |
|
|
|
|
|
#2 (İleti Bağlantısı) |
|
Üyeliği iptal edilmiştir
|
Bu adam çerkes soyundandır ve Türklerle alakası yoktur. Ruslarla savaşması veya İslam için savaşması bizi bağlamaz.
|
|
|
|
|
|
#3 (İleti Bağlantısı) | |
|
Yeni Üye
|
Alıntı:
İşte Şeyh ŞAMİL'in rus çarını alt edişi Birgün Rus Çarı esaret altındayken Şeyh Şamil'i yemek yemek için karşısına alır Şeyh Şamil'in iştahlı bir şekilde yemek yediğini görünce yanındakilere <<korkarım bu adam bizide birazdan yer>> diye söylenir Şeyh Şamil bunu duyunca <<Korkmayın dinimizde domuz eti yemek haramdır>> cevabını verir.
__________________
Türkiye TÜRKlerindir! |
|
|
|
|
|
|
#4 (İleti Bağlantısı) |
|
Otağ Yöneticisi
|
Şeyh Şamil'in yiğitliğine,cesaretine,gözüpekliğine kimsenin diyeceği bir laf yok.Yıllarca gerilla taktiğiyle savaşarak rus düzenli ordularını perişan etmiş,esaretin düşmanı cesaretin timsali olmuştur.
Şeyh Şamil'in Kafkasya'da yaşayan toplulukları birarada tutabilmek ve çarlık rusyasına karşı mücadeleye sevkedebilmek için elinde bulundurduğu tek koz islamiyetti. Şeyh Şamil herşeyden önce bir şeriat yanlısıdır.Şeriat onun mücadelesinin özünü teşkil etmekteydi. Bu yüzden Şeyh Şamil bir Türk büyüğü olsa da Türklüğe hizmeti geçmiş bir ulu kesinlikle değildir. Mücadelesini hep islam bayrağı altında ve onun uğrunda yapmış, Kafkasya'da Türk olan ve olmayan toplulukları tek bir ümmet bayrağı altında mücadeleye sevkedip birleştirmek gibi bir ülkünün güdücüsü olmuştur. Ülküsü birleşik bir İslam-Kafkas devleti kurmaktı. Mücadelesinin hiçbir safhasında Türklük ve Türk Dünyası için bir hareket içine girmiş değildir.
__________________
ARKADAŞLAR! GİDİP, TOROS DAĞLARINA BAKINIZ, EĞER ORADA BİR TEK YÖRÜK ÇADIRI GÖRÜRSENİZ VE O ÇADIRDA BİR DUMAN TÜTÜYORSA, ŞUNU ÇOK İYİ BİLİNİZ Kİ BU DÜNYADA HİÇ BİR GÜÇ VE KUVVET ASLA BİZİ YENEMEZ. Mustafa Kemal ATATÜRK
|
|
|
|
|
|
#5 (İleti Bağlantısı) | |
|
Türkçü
|
Alıntı:
O dediğini araplar da diyor..
__________________
Sarı Zeybek şu dağların eridir, Dağlar onun bütün yoğu varıdır. Kendi sarı, bindiği at dorudur; Attan inip şu dağlara yaslanır, Gözü dalar, bakışları puslanır. |
|
|
|
|
|
|
#6 (İleti Bağlantısı) | |
|
Otağ Yöneticisi
|
Alıntı:
verilen cevapları iyi oku.
__________________
%100 Türk
|
|
|
|
|
|
|
#7 (İleti Bağlantısı) |
|
Türkçü
|
__________________
Sarı Zeybek şu dağların eridir, Dağlar onun bütün yoğu varıdır. Kendi sarı, bindiği at dorudur; Attan inip şu dağlara yaslanır, Gözü dalar, bakışları puslanır. |
|
|
|
|
|
#8 (İleti Bağlantısı) | |
|
Otağ Yöneticisi
|
Alıntı:
Şeyh Şamil Türk soyundan geliyor bile olsa bu bölümde anılabilecek bir kişi değildir. Şeyh Şamil'in Türklüğe en ufak bir hizmeti yoktur.O'nun mücadelesi şeriat içindi ve amacı dağınık halde duran Kafkas halklarını islam bayrağı altında toplamak içindi. Mücadelesini Türklüğün ezeli düşmanlarına karşı verdiği ve emperyalizme karşı durduğu için ülkemizde şeriat yanlısı olmayanlara bile hoş gelmektedir. Mesele Türk kanı taşımakla bitmiyor; Türklüğe hizmet etmekle devam ediyor. |
|
|
|
|
|
|
#9 (İleti Bağlantısı) |
|
Otağ Yöneticisi
|
Okuduysan Türklüğüne laf etme. Türklük için ne yapmış ne yapmamış onu yaz. Biz burada Şeyh Şamil'in soyuyla ilgili soruya cevap verdik. Sen Şeyh Şamil'i Türk'ten saymazsan bu ülkenin yarısı da bu yüzden Türklükten çıkartmak gerekir.
__________________
%100 Türk
|
|
|
|
|
|
#10 (İleti Bağlantısı) | |
|
Otağ Yöneticisi
|
Alıntı:
"Türklük, hem mefkurem, hem de kanımdır: Sırtımdan alınmaz, çünkü kürk değil! Türklük hadimine 'Türk değil! ' diyen Soyca Türk olsa da 'piçtir', Türk değil! " Senin gibiler yüzünden Urungu'ya kürt deniliyor, Şamil'e de çerkes denilecek. Otağ yöneticisinin Şamil'in soyu hakkındaki iletisini okumadın sanırım. Daha üçüncü iletinde ağzından salyalar saçmaya başladın. Şamil'in islamiyet için çarpıştığını burada söyledik.Bu yüzden Şeyh Şamil Türklüğe hizmeti geçen bir Türk ulusu değildir, dedik. Senin kulakların arasındaki boşluk o kadar büyükki yazdıklarımızın beyinciğinde yankı bulması birkaç ışık yılı alacağa benzer! Otağ yöneticilerimizin dikkatine!
__________________
ARKADAŞLAR! GİDİP, TOROS DAĞLARINA BAKINIZ, EĞER ORADA BİR TEK YÖRÜK ÇADIRI GÖRÜRSENİZ VE O ÇADIRDA BİR DUMAN TÜTÜYORSA, ŞUNU ÇOK İYİ BİLİNİZ Kİ BU DÜNYADA HİÇ BİR GÜÇ VE KUVVET ASLA BİZİ YENEMEZ. Mustafa Kemal ATATÜRK
|
|
|
|
|
|
|
#11 (İleti Bağlantısı) |
|
Yeni Üye
|
Şeyh Şamil Kesinlikle Türktür fakat,kendisi Türklük adına değil Dini İslam adına Rus'larla savaşmıştır.Türk kanı taşımak tek başına bir şey ifade etmiyor, özündede kişi bunu mutlaka hissedebilmelidir. Şeyh Şamil'inde Kahraman olduğu muhakkak ama Türk'çülük adına hiç bir hareketi yoktur. TTK. çepni
|
|
|
|
|
|
#12 (İleti Bağlantısı) |
|
Çapulcu ülkücü olduğu için atılmıştır
|
bizim sınıftaki çerkezlerde şeyh şamil çerkez diyip duruyodu bende TÜRK türk çerkez değil desemde anlatamıyordum keşke biyol bulup ispatlayabilsem...
|
|
|
|
|
|
#13 (İleti Bağlantısı) |
|
Üyeliği iptal edilmiştir
|
İspatlanamanıza gerek yok zaten türklüğe hizmeti geçmemiştir , türkçü değildir,ümmetçidir.Bunun tartışılacak yeri dahi yoktur.Sorabilseniz türküm dahi demez müslümanım der büyük ihtimal.
|
|
|
|
|
|
#14 (İleti Bağlantısı) |
|
Otağ Yöneticisi
|
Dinime küfreden müslüman olsa misali.Sen hiç Şeyh Şamili okudun mu? Doğrudur Şeyh Şamil tam anlamıyla Türkçü değildi fakat öz be öz Türktü ve Kafkasyada ki Türkleri ruslara karşı örgütledi bir anlamda Türkçülük için çalıştı.Sen Türkçülük için ne yaptında Şeyh Şamile Türk değil diyebilecek kadar büyük konuşuyorsun?Acaba onun Türklük için yaptığının %0.01'ini sen yaptın mı?Herkes haddini bilmeli, haddince konuşmalı.....
__________________
Türk milleti öyle büyük ve ulu bir millettir ki, insan yüz sene yaşasa, yedi yaşında kalemi eline alsa, gece gündüz demeyip yazmaya başlasa ve ilahi bir aydınlık ve bir bilgi kaynağı insanın kulağında durmadan, Türk ırkının ekonomik, sosyal, kültürel, medeni, siyasi, askeri oluşumları hakkında bilgiler fısıldasa, iki elinin on parmağı ile doksan üç sene durmadan yazsa, yine de Türk tarihini tamamen yazdım diyemez...... |
|
|
|
|
|
#15 (İleti Bağlantısı) |
|
Otağ Yöneticisi
|
Arkadaşlar zaten tarihe mâl olmuş kişiler, fikirlerine değil soylarına ve yaptıkları işe göre değerlendirilirler. Nitekim Atsız Ata da bunu açıkça ifade etmektedir. Çünkü geçmite bugünkü gibi fikirler yoktu. Bu yüzden soyu Türk olan ve yaptığı işlerle Türklüğe hizmet eden atalarımızın hepsini severiz, sayarız ve övünürüz. Şeyh Şamil Türkçü değildi diye ona hücum etmek yanlıştır. Bunun yerine onun Türk ırkından olup olmadığına bakmak ve yaptığı icraatları tetkik etmek gerekir ki bu ikisi, onun sevilip sayılmasını gerektirmektedir.
Tarihte kişilerin değerlendirilmesini yaparken çok dikkatli olmak lazım. Sezar'ın hakkını Sezar'a, Tanrı'nın hakkını Tanrı'ya vermek gerek. |
|
|
|
![]() |
| Konuyu Toplam 1 üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Konuk) | |
| Seçenekler | |
|
|