Tevârîh-i Cedîd-i Mir'ât-ı Cihan

OSMAN (Bayburtlu)

 
 

 

 

3

Bursalı Mehmed Tahir'i, Osman'ın Bayburtlu olduğunu söylemeye sevkeden sebep, üçüncü unvanın yani eserin tarih bölümünün sonundaki "Baybtud'da merhum Yûsuf Çelebi ki ülemâdan idi, onun yi'r-i cânfezâlarındandur, kitâbuma derc etdüm" kaydı olmalıdır. Müellifin, Bayburtlu olduğuna dair eserde bir kayıt yoksa da Osman herhalde o bölge halkından olacaktır. Dede Korkut rivayetlerini iyi bilmesi eserinin baş taraflarında geçen dört isimden üçünün doğu halkından kimselere ait olması bunu gösterir. Bu üç isim "Gümüşhane'de Hamdî Çelebi", "Erzurumda Defter Kethüdası Müstedâm Beğ" ve "Erzincan sâkinlerinnen Çapanzâde Mahmüd Efendi"dir. Bu son isim bize, Çapanoğlu ailesinin 16. Yüzyıla kadar uzandığını öğretmesi bakımından da ayrıca ehemmiyetlidir.

Nereli olduğunu kesin olarak bilmediğimiz müellifin zamanını da yine kesin olarak bilmiyoruz. Bursalı Mehmed Tahir'in 1020 tarihi ricalinden olduğunu "müstebân" yani aşikâr sayması da bir yakıştırmadır. Eserin metninde zikredilen son tarih Gürcü beği Simon Han'ın 1007 tarihinde Yedikule'de hapsolunmasıdır. Fakat tarih bölümünün sonlarında yani asıl metnin 255'inci sayfasında anılan bu olayın bizzat müellif tarafından yazıldığına emin değilim. Bunun müstensih tarafından yapılan bir eklenti olması ihtimali vardır. Çünkü, tarih bölümünün başında (asıl metin, 235) "Der Beyân-i Neseb-i Bayanduran" başlığı altındaki küçük kısımda Osman Gazi'den "el'ân İslâm padişahı Sultân Murâd'un ceddi" diye bahsetmektedir ve bu Sultan Murad herhalde III. Murad'dır. Çünkü eserin metninde bahsedilen son Osmanlı padişahı III. Murad'dır ve bilindiği gibi bu padişah 1003 yılında ölmüştür. Şu halde III. Murad'ın sağlığında yazılan bir eserde onun ölümünden sonraki olaylardan bahsedilmeyeceğine göre 1007 yılından bahseden parça, müellif tarafından yazılmış değil, sonradan eklenmiştir.

Eserin III. Murad çağında yazıldığının başka bir delili de başta (asıl metin, 3) "Fütuhât-i Diyâr-i Acem Der Zamân-i Sultân Murad" başlığı altındaki bir nevi fihristtir. Bu fihristte şu tarihler vardır:,

a) Acem seferinün evvelinde gökde saçlu yılduz zahir oldığudur. Sene 984.

b) Feth-i vilâyet-i Şirvan ma'ahu Demürkâpu ve Tagisdan yed-i Mustafâ Paşa. Sene 986.

c) Binâ kerden-i kal'a-i Kars, Revan ve Nahçıvan.

ç) Binâ kerden-i Göri ve Tumanis ve Gürci. Sene 991.

d) Zelzele-i azim der nefs-i Erzincan. El-muharrem-i.

Devamı



 

<< Nihâl Atsız'ın Çevirileri

Anasayfa

Düşünce Alanı >>